企业需要甚么样的“忠臣”？

甲壳虫@

　慎子曰：忠未足以救乱代，而适足以重非，何故识其然耶？曰：父有良子而舜放瞽瞍，桀有忠臣而过盈全国，然则孝子不生慈父之家，而忠臣不生圣君之下。故明主之使其臣也，忠不得过职，而职不得过官。

　　慎到是战国期间的一名道家人物，这是他论“忠”中的一段话，意思是说，任何一个期间，实在不但愿出一两个出格的忠臣，忠孝过度了就是弊端。他说，忠臣实在不足以救乱世，后代的汗青不止一次证了然这点，岳飞、文天祥都没能解救式微的朝代。在汉唐宋明建国的光辉期间，都没有出过驰名的忠臣，启事在于，一个健康调和的朝代，有好的带领人，好的同僚，他们就不过是一个贤臣。所以老子也说过，国度混乱才有忠臣。

　　积小忠而成大年夜***

　　我从跨国企业到本土企业工作，感应最深的一点是，对“忠”这个字的理解，跨国企业和本土企业有着截然分歧的不雅点和观点。在跨国企业，很少提到“忠”这个字，可是会讲到“毋忝厥职”；可是在本土企业，“忠”却常常被说起，“忠于公司”或干脆就说“忠于老板”。

　　忠于公司或忠于老板，这本来是没有错的，但关头在于，很多企业家把“虔诚”单方面理解成了有血缘关系和伴侣关系或是跟在本身身边很多年的人，并且想当然地以为，有如许关系的人才是靠得住的，才是忠臣。

　　但是我们看下中国的汗青，朝代的祸乱大年夜多出自外戚和寺人（寺人是天子最亲近的人了吧？他们本身已被阉割，也不成能对天子有取而代之的设法），汉朝的祸乱出自寺人，并且中间新朝的王莽也是外戚。明朝的魏忠贤，对明的覆灭负有很大年夜的责任，他也是寺人。

　　及至满清，外戚和寺人之乱根基已被制住――这也是满清接收前代教训的成果――可是近臣的祸害却又起来了。乾隆朝的和珅，是个经由过程当今电视剧尽人皆知的人物。在汗青上，他全然不似王纲所演的那样肥头大年夜耳，而是一个仪表堂堂、常识赅博的精干之臣。和珅深得乾隆天子的宠嬖，并且从汗青册本的研究中，我们也的确相信和珅是很是忠于乾隆的，除后来他的贪污败北。

　　可是和珅的贪污败北，也恰是乾隆天子对和珅的“虔诚”的必定所酿成的。真实的大年夜***之人，不会在一开端就透露出来，他们一开端乃至比凡人还要更虔诚，可是积小忠不必然会成大年夜忠，和珅们的例子，就是积小忠为大年夜***的典型。

　　我们常常在一些平易近营企业看到如许一些人：老板的亲戚、老板的伴侣或是从创业之初跟在老板身边的人。他们仗着老板对他们的信赖，结党营私，拉帮结派，欺上瞒下，实在人人都知道他们已经是***臣，可是唯独老板还是把他们当作可以相信的人。老板的“当作”是始于创业之初他们的小忠，事实上他们中的一些人也像和珅一样，积小忠成了大年夜***，到了企业大年夜成长之时，不但没有做他们的忠臣，反而成了大年夜***之徒。

　　企业需要警戒“忠臣”

　　按照清朝的实录，雍正天子有一个宠嬖的伶人，有一天这个伶人问雍正天子，扬州的巡抚是谁？雍正帝勃然大年夜怒，“你如何问这个题目！”因而就把这个伶人拉出往杀了。乍一看，雍正天子仿佛手段过于暴虐，事实上这个题目却很大年夜。一个泛泛玩玩的伶人，竟然问到处所的长官是谁，明显是有人在暗中托了甚么事。雍正天子的手段当然过于峻厉，可是看看汗青上这些关于寺人为害的可骇工作，就非得如许不成。

　　当一个企业家巴看获得员工虔诚的时辰，他起首要问本身的是三个题目：

　　第一个题目：本身是不是是“明君”？固然大年夜大都的老板对此坚信不疑，可是在基层员工心目中这个比例却要少量多，而“大众的眼睛始终是雪亮的”。

　　第二个题目：本身对“忠臣”的理解是不是是单方面？忠臣事实是那些让本身的带领与办理感应最舒畅的人呢，还是那些真正能为企业创作发现绩效的人？

　　第三个题目：这些所谓的“忠臣”事实是抱着企业的大年夜树好乘凉呢，还是真的忠于企业，毋忝厥职？

　　前面讲过，和珅曾是乾隆天子感应最舒畅是以也最为相信的人，可是他却贪污了比朝廷国库更多的银子。企业有没有如许的人？或，你有没有算过隐性的损掉？你所最亲近的秘书、司机等等，常常是你感觉最忠心，最值得相信的人，可是一旦这些“寺人”、“內臣”当政，生怕你也会犯乾隆天子的弊端。不久前听到一名伴侣向我抱怨他们公司的权臣当道，某“市场总监”专注于拉帮结派，把市场用度全数当作好处给了“帮”內兄弟，并且对冲击异己分子不吝余力。可是老板却很是信赖他，启事在于他曾赤胆忠心地替老板做了多年的车夫，对老板的糊口起居也无一不细心打点。可是作为一名市场总监，他却始终碌碌无为，并且在市场大年夜机缘到临之时，光等着老板发话，本身却无一点主张。这类和珅式的忠臣，在企业并不是少数，他们无疑会让员工感觉“***臣当道”，让老板最后感慨“有苦处”，而阻碍了企业的成长。

　　一名好的老板，他用的必是贤臣而不是忠臣；一名好的老板，他必是时刻会防备企业内是不是会构成“外戚”或是“寺人”当政。

　　在法制社会和自由市场经济之初，职业化轨制还没有完全成熟，老板对人才的考验与对虔诚的要求，是公道和可以接管的。可是，对“虔诚”和“忠臣”的理解，却需要沉思熟虑，你不克不及静止往对待这件事。

　　事实上人与人之间――当然也包含企业家和经理人之间，天子和大年夜臣之间――的信赖与虔诚，都是彼此的，刘备三顾茅庐，才换得傲岸的诸葛亮出山，并赤胆忠心地帮忙他确立鼎足之势的蜀汉全国。正如曹操所感伤的那样，“周公吐哺，全国回心”！